<h1>ארחות חיים הלכ' עירובין סימנים י"ד—ט"ו</h1>
<h2>דף עב.</h2>
פסק ר' יצחק על הבחורים המלמדים הדרים בחדרים לבדם לא מבעיא דאי אין להם אלא פתח אחד לר"הר אין צריכין לערב ולא מבעיא היכא דאכלי מככר בעל הבית אלא אפי' כל אחד וא' אוכל מככרו במקומו וחדרו כיון שאפייתו ובשולו יחד אין צריך לערב להם ועוד שאין בעל הבית משאיל להם רשותו כדי שיאסרו עליו. והרשב"א ז"ל כתב שאוסרין עליו ואפי' יכול בע"הב לאכול ולישן עמהם בבי' שיחד להם אוסרין עליו והוא שהשאילן לזמן מרובה אבל לשעה אין אוסרין עליו בד"א במשאיל או משכיר לישראל אבל עכו"ם אינו אוסר עליו ע"כ. והשר מקוצי היה מצריך תפישת יד המשאיל או המשכיר ביתו לאחרים ואם יש לו תפישת יד על הבית אין אוסרין ואם לאו אוסרין. והר"פ ז"ל כתב כי היה מצריך תפיסת יד או עירוב בלא ברכה. וצ"ע אם מצריך אפי' לפתח א' לר"הר דהא משמע דלא מהני פתח אחד לר"הר כי אם לאחשובי החיצונים בית שער וכן נהגו בבירה גדולה שמשכירין בני אדם הרבה כל א' וא' לבדו ואין להם כי אם פתח א' לר"הר ואפי' הכי נהגו לערב.
